A L E G R I A

Premian a Google por contribuir a una "gigantesca revolución cultural"

Premian a Google por contribuir a una "gigantesca revolución cultural"

Defensa de la raza calé

Los gitanos y la materia de los sueños
EDUARDO MENDOZA

En la Italia de Berlusconi se ha desatado la persecución de los calés. Allí y en todas partes su principal 'pecado' es su carácter irreductible. Habría que defenderlos: he aquí una causa al alcance de todos

EDUARDO MENDOZA 11/06/2008

El Gobierno italiano que preside Berlusconi, pero que ha sido elegido por una apreciable mayoría de los italianos, ha tomado medidas coercitivas y algo bruscas contra los gitanos. Ignoro la causa de estas medidas y más aún el resultado, aunque imagino que habrán ocasionado más sufrimientos que beneficios, salvo el de colocar en primer plano, aunque sea por unos días, a este colectivo misterioso, que a todo el mundo cae simpático en abstracto y pone de los nervios en concreto.
España es un caso destacado de esta flagrante contradicción. Los gitanos son un signo preeminente de nuestra identidad y los embajadores casi exclusivos de nuestro folclore y nuestro temperamento nacional, si es que existe tal cosa, y por esta razón nos sentimos orgullosos de los gitanos y los andamos exhibiendo por el mundo; pero luego procuramos mantenerlos a distancia y los consideramos extraños o, lo que es peor, ciudadanos de segunda.
Se trata de una injusticia casi universal, a la que contribuye en buena parte el origen recóndito de los gitanos y su irreductible idiosincrasia.
Aunque hay teorías para todos los gustos, el consenso apunta a que son originarios de la India, donde conformaban una de las muchas subdivisiones de la casta de los parias. El subsistema de castas se basa en el tipo de actividad que practican sus miembros, y los gitanos estaban especializados en dos oficios distintos pero no incompatibles: eran muy apreciados como herreros y forjadores, pero aún más por sus aptitudes innatas para la música, el canto y el baile.
Más tarde, al hacerse trashumantes y frecuentar ferias y mercados, incorporaron a su currículum la trata de ganado. No se sabe cuándo ni por qué causa emigraron en bloque. Unos dicen que fueron expulsados; otros, que acudieron a la invitación de algún monarca poderoso y falto de diversiones, con la esperanza de mejorar su suerte. Sea como sea, recalaron en lo que entonces era el imperio persa. De ahí pasaron al imperio bizantino y luego al otomano, bajo cuya bandera se dispersaron por Europa. Tal vez pasaron por Egipto, pero no proceden de ahí ni tienen nada que ver con los faraones como antiguamente se creía.
En la actualidad hay comunidades gitanas importantes en todo el mundo, incluida la América del Sur y la del Norte. Al no ser sedentarios, es difícil censarlos, pero su número es mayor de lo que uno tendería a pensar. Hace una década se calculaba que había unos 11 millones de gitanos en el mundo, una cifra considerable si pensamos que en esa misma fecha los judíos sumaban poco más de 12 millones.
Los gitanos mantienen ciertos rasgos morfológicos distintivos, pero difícilmente se puede hablar de una raza en sentido estricto, porque se suelen casar entre ellos, pero después de tantos siglos de vagar, las excepciones a la endogamia hacen que estén muy mezclados. Lo mismo ocurre con su lengua, transmitida por tradición oral, poco estudiada y, tan contaminada como los genes, si no más. Los que la hablan son siempre bilingües, por lo menos. En España hablan castellano con los giros propios de cada región, así como las demás lenguas del Estado. La Carmen de Mérimée hablaba caló, sevillano y euskera, con lo que armaba líos a tres bandas. El propio Mérimée, que inventó el personaje, cuenta en sus cartas que al pasar por Barcelona conoció gitanos que hablaban y cantaban en catalán. También los nombres y apellidos se pegan al terreno.
En cuanto a su extraordinario talento musical, y en contra de lo que parece, no es creativo, sino interpretativo. No hay música gitana propiamente dicha. Adaptan y hacen suya la que encuentran. En España, el flamenco, pero en Hungría, en Yugoslavia, en Rumania o en Italia, la música folclórica de cada lugar.
Muchos gitanos se integran sin dificultad en la forma de vida convencional de sus respectivos países, pero lo que les sigue caracterizando como colectivo es su forma de vivir desarraigada, excluyente y voluntariamente marginada de toda sociedad. Es este carácter inconformista el que ha creado un sentimiento generalizado de desconfianza hacia ellos que en ocasiones se transforma en animadversión, cuando no en violencia.
En la Europa medieval, y después también, fueron anatematizados. Al que no pertenecía a la Iglesia en cuerpo y alma se le consideraba pagano, un término que entonces era sinónimo de poseído por el demonio o servidor de Satanás. En la tradición centroeuropea, los gitanos son los aliados naturales de los vampiros y sus fieles servidores. Son ellos los que trasiegan el ataúd de Drácula cuando éste no puede valerse por sí mismo. Una antigua tradición cristiana dice que Dios los maldijo porque negaron su ayuda a la Sagrada Familia en la huida a Egipto. Pero no hace falta tanta imaginación ni remontarse a un pasado tan lejano. El que visita Ausch-witz se sorprende y sobrecoge al ver la cantidad de gitanos que fueron exterminados en aquel inicuo y lúgubre lugar, como consta en un austero y apartado recordatorio, tan marginal como las personas que por allí pasaron. Una tragedia de la que se habla poco, porque los gitanos no dejan testimonio escrito de su historia y como todas las gentes que van de paso, no tienen interés por el pasado y son reacios a la memoria.
El que no sean réprobos no significa que sean ángeles. En cualquier comunidad humana hay personas buenas, malas, y una suma de las dos cosas. Los gitanos, como todo el que camina por el borde de la sociedad, están más expuestos a resbalar e incurrir en delitos pequeños pero molestos: robar gallinas o lo que el azar pone a su alcance y cosas por el estilo. En la actualidad parece ser que algunos entran y salen del mundo de la droga, más como consumidores que como traficantes. Una actitud incívica y la fama de promiscuidad sexual han dejado de ser crímenes para convertirse casi en virtudes.
No es cierto, como se contaba, que antiguamente robaran niños: son prolíficos y con sus propios churumbeles tienen de sobra. Sí es verdad, en cambio, que algunos niños, por afán de aventura o para huir de malos tratos o abusos de cualquier tipo, se unían a las caravanas de gitanos como único medio de transporte y supervivencia. A veces su carácter apasionado les impulsa a echar mano de la navaja y entonces corre la sangre, pero la violencia, como casi todo, no rebasa los límites de su propio círculo. En definitiva, un historial muy parecido al de otros colectivos, y menos perjudicial que el de los especuladores o los abanderados de las causas patrióticas.
En el fondo, son lo que siempre fueron, aquello para lo que estaban genéticamente programados: gente de la farándula. No hay que haber conocido a muchos profesionales del espectáculo para detectar a escala individual rasgos que en los gitanos son atributos tribales. Temperamentales, exagerados, impróvidos, a veces lunáticos, a veces incumplidores, a veces desaseados, propensos a darse puñaladas entre sí, por suerte metafóricas; pero también impulsivos, sentimentales, generosos y divertidos.
De un tiempo a esta parte, el colectivo de actores, con algunas adiciones valiosas del mundo de la canción y otros sectores afines, ha mostrado una especial sensibilidad por los problemas políticos y humanos que asolan el mundo actual: el hambre, la guerra y la opresión en todas sus formas. Con frecuencia ha expresado su repulsa y denunciado a los culpables. En una época dominada por la imagen y el culto a la fama, estas intervenciones han tenido gran repercusión y, dentro de lo posible, una cierta eficacia. A veces la envergadura de la causa era excesiva para sus fuerzas: Irak, el Tíbet, África.
Ahora hay una causa que no debería dejarle indiferente. Los gitanos están más cerca, físicamente y, si mi teoría no es errónea, también espiritualmente. No hace mucho que los cómicos eran considerados poco menos o poco más que los gitanos, vivían segregados de la sociedad y no podían ser enterrados en tierra sagrada. Ahora esto es sólo un recuerdo y una anécdota. En cambio, los gitanos, empeñados sin saberlo en cumplir su extraño destino histórico, persisten en una condición que han asumido sin concesiones y hasta las últimas consecuencias. Pero incómodos, ajenos a todo, a veces patéticos, a veces poéticos, comparten la propiedad de ser lo que Shakespeare definió como la materia de que están hechos nuestros sueños.
© Diario EL PAÍS S.L. - Miguel Yuste 40 - 28037 Madrid [España] - Tel. 91 337 8200
© Prisacom S.A. - Ribera del Sena, S/N - Edificio APOT - Madrid [España] - Tel. 91 353 7900

Y ENTONCES DONDE ESTAMOS?

El nuevo índice marcó un alza del 0,6 por ciento en los
precios

Pagina12
10 de junio de 2008

La inflación de mayo fue de 0,6 por ciento, anunció hoy el Instituto Nacional de Estadística y Censos (INDEC) en base a una nueva metodología de cálculo. Con este resultado la variación de precios al consumidor acumuló un alza de 4 por ciento en los primeros cinco meses del año.


Este cálculo se realizó en base a un nuevo criterio de evaluación que redujo el análisis al comportamiento de 440 productos, cuando hasta abril se relevaban al menos 800.
Según la interpretación oficial este cambio permite un cálculo más certero de la inflación que afecta a la población de acuerdo con su actual forma de consumo.
Entre otros cambios relevantes, en el comunicado de prensa se dejó de publicar el precio de referencia de cada uno de los productos utilizados en la muestra.
Al mismo tiempo, no se dio a conocer la metodología por la cual se analizó el comportamiento de los precios en los cinco primeros meses, que hubiera requerido de un factor de empalme debido a que las mediciones se realizaron con distintos métodos.
El INDEC sólo se remitió a informar que "a partir del presente comunicado de prensa se utilizará la base abril 2008=100".
El organismo dijo que "el estudio de los datos resultantes de la Encuesta Nacional de Gastos de los Hogares 2004/5 ha permitido reflejar cambios en los hábitos de los consumidores a través del análisis de la evolución del gasto.
"Como resultado de dichos estudios -continuó- se determinó una muestra de 440 variedades que permite realizar un seguimiento confiable de las variaciones de precios en el tiempo y se actualizó la estructura de ponderaciones". El INDEC no indicó cuales son los productos que se incluyen en este estudio.
No obstante, señaló que "se introdujeron innovaciones respecto del indicador 1999=100, tales como la utilización de canastas móviles para aquellos productos con alta estacionalidad".
Al mismo tiempo se modificaron las zonas y el tipo de comercios en los que se recolectó la información.
Entre los cambios en la base de cálculo se destaca la mayor incidencia del rubro bienes en detrimentos de los servicios.
Ahora los bienes representan el 62 por ciento de la muestra, mientras que antes significaban el 53 por ciento, mientras que los servicios pasaron del 47 al 38 por ciento.
Con esta nueva base el INDEC determinó que el rubro alimentos y bebidas aumentó sólo 0,1 por ciento en abril, pese a que tanto la presidenta, Cristina Fernández, como empresarios de distintos sectores reconocieron que "hubo movimientos de precios".
Para el organismo, la carne bajó 4,5 por ciento y comer en mayo resultó un 0,6 por ciento más barato que en abril.
En contrapartida detectó subas de 2,1 por ciento en panificados, de 2,9 por ciento en frutas, de 3,1 por ciento en bebidas alcohólicas, y de 1,4 por ciento en lácteos y huevos
El mayor incremento se dio en el rubro "educación", en el que a causa de los aumentos de las cuotas en los colegios privados (4,3 por ciento) hubo una variación de 3,7 por ciento.
La indumentaria aumentó 1,2 por ciento, mientras que en atención médica se observó un salto de 1,1 por ciento y en transporte y comunicaciones 1 por ciento.
Por el persistente aumento de los alquileres, el rubro viviendas exhibió un avance de 0,7 por ciento.
En otro orden, los precios mayoristas tuvieron en mayo un aumento de 1 por ciento, acumulando desde enero un avance de 5,2 por ciento.
En tanto, el costo de la construcción creció 2,3 por ciento, sumando en cinco meses un alza de 8,2 por ciento.
//

EUREKA EUREKA

Según el nuevo IPC oficial, la inflación de mayo fue de 0,6%
Tras la
intervención del organismo y las denuncias de manipulación, debutó el índice de
inflación; el mayor incremento se registró en el rubro educación, con un 3,7%;
protesta de técnicos del Indec

Martes 10 de junio de 2008 16:15 (hace 5 horas 15 minutos)
del diario LA NACION

Tras muchas idas y venidas, y después denuncias de intervención, manipulación estadística y vaciamiento del organismo, la dirección del Indec prsentó hoy, en medio de protestas de ATE, el nuevo índice de precios al consumidor (IPC). En su debut, el nuevo IPC oficial arrojó como resultado que la inflación de mayo fue del 0,6 por ciento. Con este resultado la variación de precios al consumidor acumuló un alza de 4 por ciento en los primeros cinco meses del año. Con este nuevo índice, el Indec determinó que el rubro alimentos y bebidas aumentó sólo 0,1 por ciento en mayo Según el organismo, la carne bajó 4,5 por ciento y comer en mayo resultó un 0,6 por ciento más barato que en abril. En contrapartida detectó subas de 2,1 por ciento en panificados, de 2,9 por ciento en frutas, de 3,1 por ciento en bebidas alcohólicas, y de 1,4 por ciento en lácteos y huevos El mayor incremento se dio en el rubro "educación", en el que a causa de los aumentos de las cuotas en los colegios privados (4,3 por ciento) hubo una variación de 3,7 por ciento. La indumentaria aumentó 1,2 por ciento, mientras que en atención médica se observó un salto de 1,1 por ciento y en transporte y comunicaciones 1 por ciento. Por el persistente aumento de los alquileres, el rubro viviendas exhibió un avance de 0,7 por ciento. En otro orden, los precios mayoristas tuvieron en mayo un aumento de 1 por ciento, acumulando desde enero un avance de 5,2 por ciento. En tanto, el costo de la construcción creció 2,3 por ciento, sumando en cinco meses un alza de 8,2 por ciento. Nueva metodología. El indicador oficial releva alrededor de 440 productos y servicios, contra los 818 que se utilizaron en los últimos 10 años. Además, la nueva canasta fue actualizada de acuerdo con información de la Encuesta Nacional del Gasto de los Hogares de 2004/2005. De esta manera, se eliminan productos considerados de lujo, como los viajes al exterior y el servicio doméstico, por considerarlo un sueldo y no un precio, según la visión oficial. Por otro lado, se mantienen la medicina prepaga y la educación privada. Y cambia el peso que cada producto tiene en el índice -las llamadas canastas móviles- para reflejar estacionalidades, las sustituciones de los consumidores y los cambios de hábito en el consumo. Protesta. Antes de la difusión del índice a las 16, técnicos enrolados en ATE-Indec realizaron un abrazo simbólico al organismo en forma de protestas por lo que consideran una intervención oficial y la manipulación de las estadísticas públicas. Centenares de trabajadores, junto a los desocupados de la Corriente Clasista y Combativa (CCC), se manifestaron esta tarde frente a las puertas del organismo para rechazar la nueva forma de medición que comenzó a ser implementada hoy. Los empleados del Indec calificaron a la "nueva metodología" de medición del IPC como "una vieja mentira". "De nada sirven nuevas metodologías si la intención política es seguir mintiendo a la sociedad", resaltaron los trabajadores y sostuvieron que "durante dieciséis meses ha sido evidente la manipulación del IPC sin que mediara o fuera reconocido ningún cambio formal en la medotología aplicada". Aseguraron que los cambios metodológicos "son pasibles de discusión, pero si la decisión sigue siendo intervenir sobre procesos técnicos, nada hace suponer que el cambio que hoy se estrena vaya a restaurar la calidad de los datos brindados a la población". "En realidad, lo que se va a conocer hoy no es, ni más ni menos, que el modo de blanquear la manipulación que se viene desarrollando sobre el índice de precios desde enero de 2007", advirtió el diputado y economista Claudio Lozano. Los trabajadores reclamaron, además, la renuncia de la directora del Indec Ana Edwin, el retiro de toda la intervención y la reubicación del personal incorporado recientemenente en áreas donde sean necesarios. El paro del campo. Según varios economistas, la medición de mayo se ubicará al menos medio punto por debajo del costo de vida de abril, que se había visto muy afectado por el paro del campo y los aumentos en los precios de los alimentos.

CRONICA DE UN DOMINGO

MARIA LA SIRVIENTA

Se llamaba María todo el tiempo de sus 17 años,
era capaz de tener alma y sonreír con pajaritos,
pero lo importante fue que en la valija le encon­traron
un niño muerto de tres días envuelto en diarios
de la casa.

Qué manera era esa de pecar de pecar,
decían las señoras acostumbradas a la discreción
y en señal de horror levantaban las cejas
con un breve vuelo no desprovisto de encanto.

Los señores meditaron rápidamente sobre
los pe­ligros
de la prostitución o de la falta de prostitución,
rememoraban sus hazañas con chirusas diversas
y decían severos: desdeluegoquerida.

En la comisaría fueron decentes con ella,
sólo la manosearon de sargento para arriba,
pero María se ocupaba de llorar,
los pajaritos se le despintaron bajo la lluvia
de lágrimas.

Había mucha gente desagradada con María
por su manera de empaquetar los resultados del
amor
y opinaban que la cárcel le devolvería la decencia
o por lo menos francamente la haría menos bruta.

Aquella noche las señoras y señores se perfumaban
con ardor
por el niño que decía la verdad,
por el niño que era puro,
por el que era tierno,
por el bueno,
en fin,
por todos los niños muertos que cargaban en las
valijas del alma
y empezaron a heder súbitamente
mientras la gran ciudad cerraba sus ventanas.


de Juan Gelman en GOTAN

AYER FUE EL DIA DEL PERIODISTA, HOLA HUGO!!!

Hugo Guerrero Marthineitz
22.04.2007 Clarin.com
Espectáculos
EL AGUDOHugo Guerrero Marthineitz: "Pienso... pero no sé si
existo"

A los 83 años, el hombre que revolucionó la radio da charlas a
domicilio. Cobra lo que puede darle el anfitrión. Llegaron a pagarle 500 pesos.
"Hacía un año que no veía tanta plata junta."
Hernán Firpo

La nota se acuerda vía e-mail:hugogmarthineitz@yahoo.com.ar Su inquietud orientada hacia mí aumenta mi microscópica egolatría e incrementará mis locucionismos a domicilio. Al rato (ya por teléfono): "Voy por las casas —dice la Voz— y hablo de lo que tú desees". ¿Será verdad o será la manera elegante que HGM encontró para contarnos que necesita trabajar? Su arito, la labia torrencial y los 83 años mejor llevados en la historia de la humanidad están al otro lado de la mesa. El tema sigue siendo su (sub)ocupación. Y lo cuenta como le gusta, porque en esa bocata las ideas son relatos siempre parabólicos. Un rodeo y otro, como si fuera mejor ir por la colectora. La entrevista se hizo dos veces. No en dos partes. Dos veces, un recorrido circular por las mismas preguntas para obtener respuestas, nada menos. "El atractivo de las ciudades es la ingratitud de la gente. No somos civilizados, somos humanos." Más tarde lo traducirá: "¿Sabes lo que es golpear todas las puertas y que no se abra ninguna?" Dirá que parte de su familia lo ayuda con los gastos de la prepaga. Y dirá: "Cuando a uno le agarra delgadez espiritual, el golpe de lo cotidiano se presenta cruel. (...) Se me ocurrió esto de ir a domicilio y de pronto me pagaron 500 pesos. ¡500 pesos! Hacía un año que no veía toda esa plata junta.¿Es lo que cobra?No tengo precio ni tema. Lo que se le antoje al anfitrión. Pero este momento es el mejor momento de mi vida: hablar directamente con un ser humano es valioso.Suena a cierta satisfacción masoquista por la supervivencia.Borges tuvo que luchar, Cortázar lo mismo. La felicidad no existe... Hay que sobrevivir... ¿Vos no comprarías un CD con uno o dos cuentos leídos por mí?Que haya mejorado el promedio de vida tiene contras: no es justo que a su edad uno tenga que seguir haciendo planes, ¿no es cierto?¿Por qué no? Cuando uno cree que debe recibir respuestas de los poderosos para luchar por la vida no va a tener otra que luchar por la vida. Se nace para morir. Y un día le va a tocar a usted, y en los medios escribirán: "Se fue el hombre que revolucionó la radiofonía."Lo único que hice fue nacer y crecer en el Perú con nuestras costumbres. ¡¿Pero qué se ha creído éste?! Y en el micrófono se lo dices al general que te va a mandar preso... En la Argentina nos borramos. El temor es a perder el automóvil y el departamentito... ¡¿Negro pelotudo quién te ha dicho que tenés que tener departamento y auto?! A mí todos los gobiernos me levantaron, todos. La Argentina no supo de democracias. Una democracia se debe cultivar, no aparece de la noche a la mañana.Nunca tuvimos tantos años seguidos de democracia.La Argentina tiene democracia, pero nunca hubo aspiración democrática en ninguno de los gobiernos que tuvieron la oportunidad de hacerlo. Al argentino lo caracteriza la desunión. Son años de ineptitud.¿Y por qué no se fue?Por un par de tetas... Por varios, aj, aj, aj (porque esta risa no es ja-ja-ja). Mira: yo no vine a la Argentina a vivir de la Argentina, sino a vivir en la Argentina. Y nunca me fue bien. Al menos económicamente, leí que en una época llegó a ganar 20 mil dólares por mes...Y renuncié dos veces a esa plata. ¿Por qué no dices que en los años de Alfonsín llegué a trabajar gratis?Cuando usted hacía "A solas", la gente se quedaba hasta tarde viendo esa clase de entrevistas intimistas. Años más tarde, el público se desveló con Tinelli. ¿Qué cambió en el público?Yo no podría decir que cambió el público. Cambian los tiempos, el modo de consumo se globaliza y tú no puedes quedarte reflexionando sobre los medios... Los medios que, encima, son una constante exaltación a la juventud. ¿Se siente viejo?No creo en nada de eso que estás diciendo. Creo en la evolución constante. Si sigues creyendo que las cosas tienen que ser como hace 30 años, fracasas.¿Entonces, el público evolucionó?¡Eso! ¡Perfecto! El pueblo no es imbécil. Si no marchas al ritmo de los cambios, te quedas.Insisto, ¿no está hablando de su propia experiencia?Yo no soy una empresa. Soy un individuo que piensa... pero ojo, no sé si existo. ¿Le gustan las entrevistas que hace Majul?No hablo de eso con los periodistas. ¡¿De Majul no habla?!Mira, te cuento una historia: cuando me levantaron un programa por no tener el carné de locutor, después de estar 20 años en la Argentina, le propuse a las autoridades hacer el examen con los corresponsales extranjeros presentes. Se olvidaron de todo.Sí, lo leí haciendo archivo. Lo contó, mínimo, en cuatro o cinco notas. Ya, puta... Lo sabías. ¿Le gusta o no le gusta Majul?¡Al carajo! (la frase llega con otra de esas sonrisas taimadas, conocidas).Ahora que está afuera de los grandes medios, ¿cree que hizo escuela?No estoy afuera porque nunca estuve adentro.Eso es NaroskyNarosky saca cosas de por ahí...Usted tiene una frase: "Nunca aceptes un trabajo cuyo jefe sepa menos que tú". Eso lo vuelve insufrible, puede ser uno de los motivos por lo que se le cierran las puertas..A mí no se me cierran puertas.Hugo, empezamos la charla hablando de eso... Dele, ábranos su corazón.Esta bien, padre, jiji, aj aj. (y por fin llega el silencio. Uno de esos silencios insuperables. Contamos: uno, dos, tres... llegamos a 35).La última al disc-jockey que fue en los comienzos de su carrera. ¿Qué opina de los Babasónicos?Mira —mete la mano en su cartera, saca un CD y lo muestra—. Esto es lo último que me compré. Recién, antes de venir a la entrevista.¿Así que le gusta Christina Aguilera?Por ahora me gusta la foto...-